
只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。笛福如此言道。人性的善恶犹如一本厚重的书,深邃且复杂,难以捉摸,充满了无穷的变数,足以让每个人终其一生都在试图理解。早在古代,关于人性本质的哲学探讨便已广泛展开。中国古代关于人性的讨论,尤其集中在性善论与性恶论之间的争议,这场争论至今未曾停歇。然而,无论是认为性本善还是性本恶,我认为我们都不该偏向其中一方,因为人性本身,正如一幅泼墨的画卷,既有光明的色彩,也有黑暗的阴影,难以简单地用一个定论来定义。 但若要说人性善恶的体现最为鲜明,恐怕是在那些极端且罕见的时刻。比如,在极端的事件中,或者当人们拥有过大的自由时,他们的行为往往能够显现出人性最真实的一面——既有虚伪与善良,也有残忍与丑陋。人性,就像长期藏匿在阴暗角落里的生物,突然受到了阳光的照射,真实的一面被无情地暴露在世人面前。
世上有两种东西是不能直视的,一个是太阳,另一个是人性。东野圭吾曾如此说。太阳的光芒足以刺伤眼睛,而人性的黑暗面,有时更能令你不寒而栗。每个人内心都隐藏着暴君的种子,仿佛深渊一般,一旦被激发,就难以收回。 人类,作为社会化的存在,已经不再是自然人。在社会中,我们的行为被赋予了前所未有的道德性。当一个人不得不在这个社会中做出决策时,他不得不顾及理性、道德和法律的界限,以免自己因为过激行为而遭遇严厉的社会审判。因此,人性具有两面性,它既有光明,也有黑暗。幸运的是,正是道德和法律这两根缰绳,才使得那匹狂野的马,得以在某种程度上受到制约。
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